语不惊人死不休（193）木筏只对想要渡河的人才是真实的存在
生活：
元旦其实是一个很有趣的时刻——新的一页日历翻过去，你突然有一种脱离过去一年的轻松感，以及新的一年被交付的强大感。不过——过去其实没法结束：你要减的肉还在身上，你欠下的书还在书架，你做过的结果依然在增值。未来其实也没法开启：如果你没有真正搞清楚过去为什么不好，未来恐怕也不会有什么区别——我们总希望通过用同样的心智达到不同的结果，这是不可能的事。
有的人需要拥抱、亲吻，需要听童话睡花房。但也有另外一部分人，他们只需要知道这个世界上有人和自己一样受苦受难，就可以继续前行了。心灵砒霜的存在就是为了这些人，为了这些踏上遥远路途的人。无论世界如何变幻，保持对自己的诚实。——和菜头
对每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我。然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。所有其它的路都是不完整的，是人的逃避方式，是对大众理想的懦弱回归，是随波逐流，是对内心的恐惧。——黑塞
大自然会指引我们从生命和彼此身上寻找"一切存在着的美好和善良的东西"，自然是"美好意念的影像"，对于扭曲、不正常的都市生活有矫正的功能。——阿兰·德波顿《旅行的艺术》
我们看到的世界，或是思索的问题，只是局部的。随着时间线的拉长，现在让你确信不疑的，有可能是完全错误的。所有的迷茫困惑，实质上不过是一种局部思维。只看到了现状，而忽略了这个世界的变化。在一个更长的时间段上，局部的不可能，会转化成巨大的可能。
登上珠峰，你究竟会看到什么？你会看到一切，因为你面临的是死亡。99%的人都不会去攀登珠峰，人性对极高山有一种天生的恐惧。因为越来越难，越来越危险。你可能因此退缩，退缩有可能代表你很懦弱，也有可能代表你对风险的把握非常明智。无论你做了什么决定，在死亡面前，你无法欺骗自己，你会清楚看到你的本性。
当励志的鸡汤语录遇到残酷的加班文化，我们也许更需要传播的是切切实实的调节心理、关注健康、平衡生活的方法。有时候很小的改变可以带来很大的不同！在电影《死亡诗社》里，罗宾·威廉姆斯对他的学生说：“从办公桌上站起来，你看到的就是不一样的事物了。”
我们想要什么样的生活，可以自己努力去争取，但千万别动歪脑筋，能力强，我们就过大日子，能力弱，我们就安安份份过与自己相匹配的凡俗日子。这世上的悲剧，大多都是能力配不上奢望。那些将自己的生活寄托在别人身上的人，从来没有一刻是真正有底气的，而那些脚踏实地的人，不管脚步是快是慢，都在慢慢走向真正属于自己的人生。
别再说什么迷茫了，今日忧苦，不过是昔年识见不足的果。太过于短视的局部思维，让自己的心，泥陷于繁杂情绪的困扰。风物宜长放眼量，得其大者兼其小。世事如潮，翻覆不定，所有那些让你担忧的，不过是迷惘错觉。你需要把握的东西只有一样，让自己的明天，比今天稍微好上那么一点点。点滴积累，渐成精品。属于你的时刻终会来临，绽放时厚积薄发，等待时心如止水，这就是时间的智慧，也是你生命的自然构造。
人们觉得自己还时日漫长，总想着有一天平静下来，安顿下来，然后再去思考解脱这一类型的问题。却不知道这本应是日复一日的思考，如果要开始的话，现在就是最合适的时机；如果觉得还可以等待的话，就永远不会真的开始。木筏只对想要渡河的人才是真实的存在，对于那些并不打算渡河的人来说，没有河流，也没有彼岸，自然也就不存在渡船。
情感：
岁月那么长，时光那么远，愿你的一生坦坦荡荡，除了温软的故乡，还有我写给你的明月光。——豆豆
这世上，有一种女人，被男人伤害或无力改变生活时，便成为浑身带刺的人，她们看不惯别人过得比自己好，她们意淫着别人的不幸，然后到处寻找比自己弱小的女人，觉得在她们面前，自己依然是高贵优越的，殊不知，这只是自己的假想而已。她们必须找到别人不如自己的地方，以求得心理平衡。——晚情
真正强大的女人，从来不需要去碾压男人，更不会表现出极端的强势。相反，她们非常柔和，让人如沐春风，但身上却自带强大的气场，在智慧与见识的支撑下，倾倒众生，而不是浑身带刺，思想偏激，令人敬而远之。
放眼热衷于干涉他人生活的人，有哪一个是真正幸福的？真正幸福的女人，根本没空去干涉别人的生活，她有自己的追求和兴趣，也有自己的生活需要打理。她所拥有的幸福也让她明白：每个人对幸福的定义都不一样，好的伴侣是可遇不可求的。她懂得尊重和界限，心态平和，心怀慈悲，给别人干净的空气和自由的呼吸。——晚情
男人一半是君子，一半是动物；女人一半是天使，一半是恶魔。所以千万不要挑逗动物，惹怒天使！
一个女人如果没有离婚的勇气，就根本不可能有挽救婚姻的底气。失去独立与勇气，剩下的可能就是小心翼翼、裹胁不前了。宁愿千疮百孔，也要苦苦支撑；宁愿心如绞痛，也要努力维持。很多时候，是你的害怕与恐惧把自己推向了幸福的对岸。
借新忘旧，确实是一剂速效止痛药。殊不知，『重蹈覆辙』的种子早已被埋下。新鲜感全然退去的一刻，它就会破土而出。要不要迅速开始新恋情，首先要仔细地问自己的内心——如果不在这个痛苦的空窗期，你还会选择跟他恋爱吗？
夫妻相处中，最忌讳的就是“高攀”和“下嫁”，无论哪一种，都失去了平等，两人结合，门第、财富必有差别，但精神、人格怎样都应该是对等的，真正恩爱长久的夫妻，一定相互尊重、平等以待。
男女在一起恋爱，是因为有了爱情。但恋爱时间一长，相处就变成了生活。爱情可以盲目，生活却很难盲目。两个人生活上的各种矛盾，是独立于爱情客观存在的，如果不能适应，就只能分手放弃。
一个女人实现财富自由一共就三种方式：一是继承，二是出嫁，三是自我奋斗，这三种每天都在这个世界上上演，没有高低贵贱，你衡量一下自己，然后选一种。这话说得非常务实，丝毫没有价值观的高高在上，很多挣不到钱的女人，既无法改变出身，也不能搞定富有的男人，还不想通过自己的本事去收获，那真是没法子了。
智慧：
人人都能看到的打法不叫战略，叫随大流；人人都在做的事，也很难构成属于你的人生。对于过去的洞察，对于趋势的观察。对于真正把握自己命运的人来说，那些别人习焉不察的声音，在你脑子里如雷贯耳。别人浑浑噩噩的跟随，你特立独行的转弯。——古典
雌雄同体，指的是一个人既有本性别的鲜明特征，又巧妙揉进了另一性别的优点。为人做事，不是站在单一性别立场，而是兼具双性性格立场。最优秀的男女、最伟大的灵魂，必是雌雄同体。
趋利避害是人的本性之一，没有人天生喜欢揽错、承担责任，大部分的表现都是推诿、逃避，但能拥有幸福人生的男女，一定能克服这种劣根性，揽错不代表你真错，而是因为你心胸更宽广，坦言己过不代表你失去主动权，而是你的格局更高，不争细枝末节。
古语有云：“疏不间亲！”意思就是夫妻吵架、父子嫌隙、兄弟不合等事，第三者是不宜发表意见的，只有愚蠢的人才会去插手这些事。这是一种明智的处世态度。这是为什么呢？是告诉我们要看当事人是否明智，我们真正要努力的是和那些有见识有远见的人做朋友，和这些人做朋友，你会发现很轻松很美好，雷永远劈不到你，否则，你会陷入到别人家的一地鸡毛中，难以自拔。
所有的问题，都意味着机会。人生也好，人类社会也好，都是通过不断解决问题而前行。能够解决人生问题的，就是成功者。能够解决社会问题的，就是了不起的大人物。成功者与失败者，大人物与小人物，所面对的是同一个世界。但不同的思维，让他们产生了不同的行动，并各自得到了自己必然的结果。
高价值的生命总是不被理解，总有人试图撕下你高傲的尊严，想让你和他们一样复归凡尘。总会遭遇降维攻击，只为拉低你生命的维度。这是你人生的赛场，需要追逐的只是事业之球划过的轨迹。这是你生命的丛林，唯其隐忍与努力，才不负漫长的等待。只选择成就自我的勇敢，又何惧无谓人际的纠缠？不困于心，不或于情，不畏将来，不念过往。人生就是要活个明明白白。
在许多领域，努力不是一个跌宕起伏、激动人心的过程，而是一个枯燥的过程——通过机械操作达到目的的过程。谈太多理想只是好高骛远而不踏实，认真做好手上的事情，思考做事情的正确方式，保持高速成长，不需要考虑未来，就会比别人更能把握未来。
生活不在远方，若有一颗宁静的心，都市也是山林。如果心是喧嚣的，那么，旅行到再美的地方，也是枉然，不过是赶场一般从这个景点到那个景点，千篇一 律剪刀手，相当部分时间是“上车睡觉，下车尿尿”。——萧秋水
有人只看见和尚吃馒头，没看见和尚受戒，遂生羡慕别人之心，以为自己这一行只有苦没有乐，不但自己唉声叹气，恨自己选错了行，还会谆谆告诫他的子弟千万别再做这一行。这叫做“吃一行，恨一行”。——《雅舍散文二集·流行的谬论》
许多人的所谓成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的夭亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。——尼采：在世纪的转折点上
观点：
德国火速运黄金回家发出的强有力的信号是，全球大动荡时代即将到来，大势不可逆，这展示了一个大国未雨绸缪的远见。德国人的态度特别值得我们学习。当我们的企业家不堪税负之重的时候，有关部门还停留在税轻税重的争论层面，而不是迅速采取措施，及时纠正，帮助企业减负，提高企业的抗风险能力和生存能力。宝贵的时间就这样一点点地浪费。难道还有什么比企业家自己的感受更真切的吗？如果居危尚不思危，何来解决问题的紧迫感呢？这才是真正令人担忧的。——时寒冰
企业负债100多万亿，按照4%的利率计算，一年支付的利息就是4万亿，相当于2015年全年GDP增长总量。长期下去会掏空实体经济，提早进入产业空心化的时代。——中财办副主任杨伟民
真正实施财政减税减费政策，最关键和最有用的是：将增值税降低5个百分点；将社保费率降低到工资的30%左右；小规模企业纳税起征营业额月标准提高到10万元；人大颁布特别法令停止绝大多数政府和事业单位的税外行政性收费；将全国政府全部收入规模法定并牢牢控制在GDP的30%以内，不得突破；以及降低运输高成本、降低企业的融资成本、降低能源高成本、降低房地高成本的配套性改革。否则应付不了特朗普发动的制造业战争。——中央党校教授周天勇
我对未来的预测比较灰暗。在没有确凿的证据能够让我乐观起来之前，我保持悲观的态度。尽可能地想象时局的艰难、人性的险恶，才是不会失望的最好的办法。悲观或乐观其实都不重要。乐观很容易，悲观也很容易，难的是如何在悲观中找到乐观的理由，这需要一点智慧，一点远见和很多担当。——何帆
当系统会越来越复杂，我们需要思考如何优化、优化什么。技术本身是中立的，但这是个会学习的系统，所以它身上无可避免有设计者的文化和价值体系的某些烙印，因此，我们在价值取向上需要非常审慎。——Demis Hassabis
坏人老能赢好人，智力上并不占优势，赢在脸皮比较厚，他索取时不怕被拒绝，十次成功一两次，利润率够高了；而你需要他兑现承诺时，他却能无数次拒绝而不会不好意思，最后形成这样的舆论：你这人真不会做人，太计较。旁边的老好人一拥而上劝说你，你反而落了下风。——老雾
看一个老板是否值得追随，要看五个方面：第一个，他对女人孩子的态度如何？第二个，他对服务生、垃圾工等人的态度如何？第三个，他对身边人的态度如何？第四个，他对追随者是诉诸于感情？还是利益？第五个，他是否具有足够的使命感？
社会竞争是一种超复杂的长期系统性动员，寒窗苦读，只是成功的因素之一。钱多、智商高、读书强、父母好、长得美，都是其中一个变量而已。命运，是多个变量互动的结果。——吴军
收获与失去，在焦虑中前行——这是正在崛起的中产阶级的画像。很多年前，郑智化在一首叫《中产阶级》的歌里唱到：“我的包袱很重，我的肩膀很痛。我扛着面子流浪在人群之中。我的眼光很高，我的力量很小，我在没有人看见的时候偷偷跌倒”。以这首歌送给你们，现在的，未来的，正在焦虑的，也正在前行的中产阶级。——唐涯
“当我在执导一部电影时，总会倾向于思考观众们想要看的。因为，我自己也是观众之一。”通过多样化的题材，在四十年的电影生涯中留下太多浓墨重彩。你永远把观众放在首位，用尽心思讲述最真切的故事。——史蒂文·斯皮尔伯格
心理：
世俗之人，皆喜人之同乎己而恶人之异于己也。
永远不要让别人欠你太多，否则你在逼迫对方做恶人！
征服欲说到底是一种虚荣心，虚荣心是一种扭曲了的自尊心。通过征服女人来满足自己在人前的生理和心理优势，是出轨很大的诱因。
电影《辛德勒的名单》中有一幕让我印象深刻。犹太人在集中营里盖房子，一位犹太女工程师当着众多犹太人与众多士兵的面，对德国军官说“这样盖不对，房子会塌。”那位德国军官先一枪打死女工程师，再告诉手下的人，按女工程师的做法改。——这一幕你是否觉得很熟悉？否定了那个人但却重复了他的做法。——@风青杨V
如果一件事情你觉得很好，你不妨再往后delay一下，这会让你提高标准，同时留了buffer。很多人人生中一半的问题都是这个原因造成的——没有延迟满足感。延迟满足感本质是克服人性弱点，而克服弱点，是为了更多的自由。
记住，无论你做出什么样的选择，久而久之，它都会成为一种根深蒂固的习惯。如果你的选择是先做那些没有价值的事情，那你很快就会养成这种习惯，付出大量毫无价值的努力。但是一旦你真正开始着手进行那些意义重大的核心方法的学习和练习，你就会顺理成章地做下去，从而使自己的能力产生质的飞跃。
北美著名心理学家和行为科学家维克托·弗鲁姆提出了“期望理论”，科学家都喜欢装逼用公式啊：动机（M）＝期望值（V）×期望实现概率（E），其实这个理论还是挺管用的。它的意思就是——你要我做一件事，先告诉我要做什么，然后告诉我有多大可能做到。否则我宁愿窝在被子里睡大觉也不乐意。
在我接触中，发现一个有趣的现象，就是那些越穷越LOW的人，越认为富豪们超傻，只要自己愿意，分分钟把富豪的钱骗过来，可是却不想想，既然你那么聪明，你怎么没有变成富豪呢，而是在你眼里傻到家的人成了富豪呢？
美国《每日新闻》在2016年1月12日的报道中就分享了一组数据：过去20年，44%的乐透获奖者在5年内花光了所有的奖金；近70%的乐透中奖者在7年内破产；更有甚者，中奖后短期内就惨死。我们都说有钱能使鬼推磨。一夜之间暴富，无异于一夜之间拥有了能使鬼推磨的超能力，多半的下场不是主导鬼神，而是被鬼神俘虏。
人为何焦虑？能力不足，梦想又多，无非是贪心。愿意付出，又不肯拼，无非是妄念。反复纠结，过于矫情，无非是软弱。人之所以不焦虑，要么是真正理解钱是如何获取的，需要的时候去取合理的部分就好。要么是真正理解能力是如何快速学习就能达到可变现的水平，根本不怕暂时的无知或落后。——秋叶
教育：
在罗马神话体系里，一月 January 是一位双面神的名字，这个神有两张脸——他一面看着过去，一面看着未来。他们认为，一月份要做的事情，就是看过去和未来。回顾过去，所以懂得自己哪里做的不好，展望未来，看到机会趋势和可能性。
唐太宗大历初年，王季友在豫章郡幕府任职。诗人杜甫与王季友有交，怜悯他博学多才却仕途失意，又遭妻子背离而去的不幸，作《可叹》一诗抒慨，首四句道：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。”诗以天上浮云翻覆苍黄的变化，比喻人生荣枯沉浮无常。“白云苍狗”，后用以比喻世事瞬息万变。宋代词人张元干有“白衣苍狗变浮云，千古浮名一聚尘”句。
阿喀琉斯之踵：希腊神话英雄阿喀琉斯唯一能被刺伤的地方。他出生后，母亲海洋女神西蒂斯握着他的脚跟在冥河里浸泡，因此他全身除脚踵外其他地方刀枪不入。比喻易受伤害的地方或致命弱点。
达摩克利斯之剑，源自古希腊传说：迪奥尼修斯国王为满足一下他的朋友达摩克利斯的贪欲，请其赴宴，说是要赋予他完全的权力。但宴会开始后，却命其坐在用一根马鬃悬挂的一把寒光闪闪的利剑下，以由此说明国王的幸福和安乐，只不过是外表的现象而已。达摩克利斯自此后打消念头，非常珍惜自己的生活。这个典故，意指令人处于一种危机状态，“临绝地而不衰”。或者随时有危机意识，心中敲起警钟等。
猎豹是世界上跑得最快的动物，但是它一定要在草丛里，等羚羊靠近自己的时候才一跃而起，追上羚羊。尽管猎豹是世界上跑得最快的动物，时速能达到100公里，但是它最多能跑10分钟，如果10分钟之内追不上羚羊，它就只能饿死了，所以它不得不埋伏在草丛中间等待最佳的机会。
有效的学习至少有四个评估维度，可称为「四高」：第一，高质量的学习内容。第二，高段位的教练老师。第三，高层次的学习认知。第四，高水准的同伴环境。
一个人的思维意识和观念是多年的受教育经历阅历共同累积形成的结果。所以，不要指望你的三言两语就能改变别人对事物的认知和理解。绝大多数试图说服别人的行为都是以卵击石，都是徒劳的，只会令别人心生厌烦。与人交流时，表达清楚自己的观点即可，求同存异才是君子之交。
我们还是要对自己的道德水平有信心，更应该了解自己的法治进步。法律更像人性的低保，是一种强制性的修养。给道德与法律一个清晰的边界，让法律的归法律，让道德的归道德，很多事情就没那么复杂。当法律分解掉不必要的社会协作成本，道德自会去洗刷人们的内心。
有些人，自己在该奋斗的年纪不努力，在应该学习时、该努力工作的时候消极怠工，对自己的人生极其不负责。后来他们老了，因为年轻时的放纵，被生活无情辗压。所以一旦有了孩子之后，便将所有的希望，都放在自己的孩子之上，让孩子承受那个年纪不该有的期望和压力，只为让自己的后代能获得世俗上的成功，继而改善自己的生活。
天下最为难的事，莫过于两件，父母无明，子女不正，一个是生自己的，一个是自己生的，有几个人能在这种关系里做到平常心呢？会害子女的父母放眼天下，也只有极少数几个，可是自身见识短浅、格局狭隘、经历有限，却自认生活经验十足，处处干涉质疑子女，甚至强迫子女的父母，却比比皆是；把自身面子、一己喜恶凌驾于子女真正幸福之上的父母，也不少见。我们要清楚，自己的父母是哪种父母，他们提的要求，哪些是合理的，是我们必须应该做到的，哪里是无理的，是我们必须要拒绝的。
思辨：
一辆汽车也好，火车也好，既要有引擎，也要有刹车。引擎的作用很好理解，刹车的作用常常被忽略。没有刹车，不仅会出事，而且无法转弯。开过车的人都知道刹车在转向时的作用，了解不能做什么的智慧，会使得我们的转弯变得非常顺当。否则，开车横冲直撞，很难开到目的地。——吴军
真正的女权首先是平等，即：女人应该享有和男人一样的权利与地位，不再成为男人的附庸，有完整的自我和自我意识。提倡女权并不是碾压男权，更不是与男人划清界限，而是为了营造更舒服的两性世界，基于平等、尊重的大前提下，双方能够相处得更长久更融洽，而不是一方高高在上，另一方卑躬屈膝。
好的社会，是开放的。开放社会就意味着会有形形色色相互矛盾的观念。正是这种相互矛盾，让社会具有多种选择，多种可能，越变越好。相反，封闭的社会，是一元的、单纯的，但因为这种社会失去了矛盾的对峙，失去选择，就会一错到底，走向倒退。——卡尔·波普尔《开放的社会及其敌人》
真正的教养，是在无人监督时，你如何处世看人；是在犯错成本低廉时，你如何言谈举止；是关系牢固不破时，你如何对待他人。
人生最重要的东西，其实大都没有什么用：爱情，正义，自由，尊严，知识，文明，这些一再在灰黯时刻拯救我、安慰我的力量，对很多人来讲‘没有用’，我却坚持相信，这些才都是人生的珍宝，才经得起反复的追求。——蔡康永
有时候真实比小说更加荒诞，因为虚构是在一定逻辑下进行的，而现实往往毫无逻辑可言。——马克·吐温
怎么回击“男人很累，出轨无罪”?——神回复：生孩子也很累的，就不要在意是谁的了，好吗？
一个亿，对王健林来说是小目标。几百元，却有可能成为一个人杀人的目的。可能唯有见识了金钱的能力和限制，见识了金钱中体现的人性，才能更好地驾驭金钱。
绝大多数内向的人，即使是自己非常优秀，也面临着把自己的优秀和社会群体对接的难题——优秀是容易的，但想让别人承认你优秀，这就难了。之所以内向或孤僻，只是对人际压力，太过于敏感。
有时候总纠结中午吃什么，后来想明白了：其实吃麦当劳是对的，吃吉野家也是对的，但在二者间摇摆不定就是不对的。做大事者不纠结，成大器者不磨叽。伤其十指，不如断其一指；有十个想法，不如落实一个想法。你听一百个人讲了锻炼身体的好处，“很震撼很受用”，真的不如今天晚上去楼下的操场走十圈。——菜刀少爷
