生活:

“大圣,此去欲何?”“踏南天,碎凌霄”“若一去不回……”“便一去不回!”

有时候,微笑并不说明你是很快乐的,它只说明你是很坚强的。

最为贤明的生活方式是蔑视时代的习惯,同时又一点也不违反它地生活着。——芥川龙之介
我发誓,以我的生命及爱之名,我绝不会为他人而活,也绝不要求他人为我而活。——《阿特拉斯耸耸肩》
就像做了一场梦,不管你梦醒后如何嗟叹,都没有办法把美梦延续,或把噩梦改写,你只能在现实中继续若无其事地生活。—— 辛夷坞《晨昏》
绝大多数人都没什么天赋,每个人谋生的时候都在不同程度地出卖尊严,所以工作起来的好心态应该是:从没有自尊,然后再一点一点地挣得尊严。
人和人,差异是很小的——这微小的差异,或在于人生目标!有些人,目标明确,意志果决,千里望山不怕远,日进一步亦欣然。目标的感召赋予他们强韧的行进力,终将有望突破命运的束缚。另外一些人,却始终找不到自己的人生目标。
最终塑造我们的,是我们所经历的那些艰难时光,而非浮名虚利。我们所经历的每一次挫折,都会在灵魂深处种下坚韧的种子。我们记忆深处的每一次苦难,都会在日后成为支撑我们走下去的力量。——桑德伯格
真正的精致,其实从来都不贵。买不起上万的骨瓷餐具又如何,铺块干净整洁的桌布,拾来一个废弃的竹筒子,插一枝含苞待放的花也很美。真正的精致,是一种从容优雅的生活态度,即便生活抛弃了你,即便再狼狈不堪,也执着不懈,把生活过得诗情画意。它不一定要用很多金钱支撑,但一定要用心去体验。
正是因为人生不能注定,所以才会时刻充满了惊喜!正是因为人生不能注定,所以你的选择与努力,才有其价值!


情感:
每一次的离别都在夏天,明明是最火热的季节,却承载着最盛大的离别。
如果你累了,就靠在我肩膀上休息,如果你害怕了,就躲到我怀里,让我来保护你。——桐华《曾许诺》
原来你若真爱一个人,内心酸涩,反而会说不出话来,甜言蜜语,多数说给不相干的人听。——亦舒 《她的二三事》
幸福是每一个微小的生活愿望达成。当你想吃的时候有得吃,想被爱的时候有人来爱你。——《飞屋环游记》
几米说,小孩宁愿被仙人掌刺伤,也不愿听见大人对他的冷嘲热讽。至少伤痕是看的见的,而责骂带来的伤口则是无形的。无从展示、无从倾诉、也就无人在意。家,不仅是爱与温暖的传递通道,往往也是恨与伤害的传递通道。
《挪威的森林》里永泽对男主角说的:“不要同情自己!同情自己是卑劣懦夫干的勾当。”
唯一的真正的持续的爱是能接受一切的,能接受一切失望、一切失败、一切背叛,甚至能接受这样一种悲哀的事实:最终、最深的欲望只是简单的相伴。——格雷厄姆•格林
人是情感动物,总是容易被情感打动,就是再坏的人,看起来苍老、无助或可怜,人就容易失去原则,爱心泛滥。通往地狱之路是由爱心铺就的:无限爱坏人的家庭,最后全被拖下水,替他还赌债,替他擦屁股;无限爱坏员工的公司,好员工走失或变坏,公司垮台;无限秀爱心派福利的国家,最后一定是共同贫穷。——连岳
女人的不幸在于被几乎不可抗拒的诱惑包围着,她不被要求奋发向上,只被鼓励滑下去到达极乐。
千金剑,万言策,两蹉跎。醉中呵壁自语,醒后一滂沱。不恨年华去也,只恐少年心事,强半为销磨。——梁启超


智慧:
自知是明白小聪明必被戳破;自省是明白责任永远无法逃避。——德鲁伊
后来许多人问我一个人夜晚踟蹰路上的心情,我想起的却不是孤单和路长,而是波澜壮阔的海洋和天空中闪耀的星光。
我们坚信万物皆有周期。历史从不是从一个拐点就走向一切都不同的彼岸,而是以一种非常缓慢,长度又远超你想象的持续时间,去改变一切。
不论是写作、设计还是开发课程,难免会遇到瓶颈,这个时候,不要闷头苦想,反而要多去接触不同的「信息」,不要想着相关不相关,关键是「跳出来」,挣脱原来的束缚。
这世上总有些奇怪的人,会用你想不到的奇怪法子,解决只有你这种怪人会遇到的奇怪问题。那一瞬间柜盖打开,你才知道自己的思维,是多么的狭隘。
对于愚蠢阴暗的人,要及早远离,因为你无法度她成仙,她却会累你成魔;对于家暴的男人,要及时抽身;对于有恶习的人,要及时远离。在生命安全之前,小题大做一些,没什么不好,别对这样的人抱有美好的期望,因为他们没有底线,这世上没有底线的人,最可怕。——晚情
知道人性人心,知晓人情常理,这是正常智力。知道自己天性,知晓内心外在,才称得上高明。——不怕对方坏,再坏的人也有天收。怕就怕不知人心人性的不智,怕就怕不知自我内心的无名。
顾城曾说:诚实的人,从不需要选择。就好比你是枚冬瓜,却憧憬结出沙甜的西瓜,那么无论你是如何的愁肠百结苦伤纠缠,但最终还是枚大冬瓜。也就是说,人要诚实的面对你自己,人生从未有过什么选项,只有取舍!
你为朋友披肝沥胆掏心掏肺,朋友却拿你的心肝当下水。别人只为他做一点小事儿,他却念念不忘感恩戴德。人心,为什么会这样呢?其实古人早就告诉我们啦——人微言轻!——世人是先掂掂你的斤两,再对你的付出估值。
很多人都有一种错觉觉得自己可以闲云野鹤不跟大势发生关系,真是迷之自信, 真能做到也是时代赋予你的运气。不愿意承担顾全大局的角色,就要承担自己的选择带来的后果。 人类个体从呱呱落地就背上了债务,且自身的消耗会加剧这个债务。哪怕你想自体的“闭关锁国” 也需要别人帮你扛债。所以人生的选择很多时候都是一个债务管理的过程。


观点:
所有能上瘾的商业模式,都带来极强的粘性,粘性是在一个充分竞争行业里最重要的立身之本。没有粘性首先被对手干掉,其次,被消费者抛弃。当你找到一个有定价权,能让用户上瘾,并且还不会轻易被别人替代掉的产品,那你很可能找到了下一个金矿。
传统行业已经经历过了投资、竞争、并购、出清,这样完整的洗牌最后只会剩下几个非常少的玩家,寡头格局一旦形成,毛利率就开始走高,所谓“剩者为王”,就是这个意思。比如今天大家言必称BAT,就是典型的寡头格局。
哲学家帕斯卡说:每个人都是被废黜的国王。意思是说,每个人生来拥有一个自由的心灵王国,一个自由的财富王国。可是却被一群坏家伙,把我们拖下宝座,赶出皇宫——他们就是基因的意志。
很多人抱怨领导如何如何不好,其实解决办法无非三个:要么你能取代他,要么你离开,要么就做好下属的本分。如果既没有取代的能力,又不愿意离开,还看不惯领导,最后过得不如意的,只能是自己。这世上,最要命的就是能力不行,心态还不好,每一个过不好的人身上,必然会有这两种特点。
?2009年诺贝尔生理学奖得主伊丽莎白等总结出的长寿之道是:人要活百岁,合理膳食占25%,其它占25%,而心理平衡的作用占到了50%!只有愉悦的心情,才是人生终极的追求。
由于现在普通快递己不送到门,全都放到小区一快递点再短信通知用戶自行领取,讲究一点的快递会弄个验证码凭码签名取件,但也有什么都不需要,在包裹堆里找到就可以拿走,我感到一个信任社会正在基层逐渐形成,淘宝将再一次深刻改变中国。——@blogtd
有概率思维的人,知道:努力,只不过是提高成功的可能,并不意味着你一定成功。知道这点有什么好处?它让你有宽容,少焦虑,无论是对人还是对己。你能接受自己和他人的失败与错误。——连岳
关于养老这个概念,我一直认为一定程度上有钱比陪伴重要的多。当你老了,久病床前无孝子,再多的孩子再多的陪伴,要是没钱或者牺牲他们家庭所有的生活质量来维持生命,只能在床前陪着你一起受罪一点用都没有。再多的孝有时候真不如拿出足够的钱出来更让人觉得宽心。所以这是一个有点矛盾的话题,有钱有闲是对子女最大的考验。谁也不是没良心的白眼狼,就怕到某些时候,父母一辈子舍不得孩子苦,临终的时候还是舍不得他苦。这是无法破除的道德轮回。所以我为什么要努力,因为不想父母老的时候我只能偷偷的抹眼泪,我要在能力范围之内给他们最好的医疗条件,给足够的钱。这些东西,只有走到更好的地方才有,虽然父母诸多的不理解。离开不等于背叛,以后的路那么长,谁笑到最后才是真正的幸福。——立夏
不懂规矩,不守规则,或是自行臆造规矩规则,这类人是天然的冲突根源。他们是朋友中的毒药,商场上的火药,情场上的炸药,总之属于极不稳定的危险品。——老雾
语言虐待不如身体虐待容易引起注意,因为看不见伤痕,留不下证据,然而它的伤害可能比身体虐待更加严重。


心理:

当你能力足够强大,在他人心中的影响权重日高。哪怕你只是对大家笑一笑,大家都会热泪盈眶,感觉你好平易近人。人,必须要证明自己——证明自己物有所值!

人们总是倾向于认为自己付出过多,得到太少;人们总是容易倾向于看低自己的所得,高看自己未能得到的东西。

喜欢对你诸多评论的人,不过是那些自己家的事一团糟,天天盯着别人,想从别人的不幸里找点平衡,或者是生活空虚无聊又没追求的人。

人生问题,是我们性格的自然产物。无论你逃到哪里,都逃不出你自己。最终你会发现问题如影随形。不是别人强硬,而是我们太软弱。不是世事多艰难,而是我们的逃避之心,太过于强烈。人生没如果,只有后果和结果。要让自己成为一个解决问题的人,而不是成为一个必须要解决的问题。

刚才下班我跟领导单独两个人一起等了三分钟的电梯,那是我经历过的最漫长的三分钟,期间我们进行了一次对话:“下班啦?” “嗯。”

完美主义是病,是逃避的一种,世界是不完美的,无论怎么努力,错误总会发生,你做的事越多,错误就越多。要容忍自己、容忍孩子,容忍他人,容忍世界犯一点错误。这是世界运转的成本。

有些人在体*内待久了浑身上下都散发出一种惹人烦的气息,比如今晚吃饭的一位三线电视台编辑部长,恶心到什么程度呢?台长吃了一口肉,部长赶紧说:领导,你三高,就吃这一口吧,把剩下的给我。台长也装*道:我兄弟来了,我必须陪他吃肉!我TM到底做错了什么要和这些人种一起吃饭?——@据扯

杀富富不去,救贫贫不离。救主的文化唯救世主可说,救主不是人,是道,得救不是破了戒的狼吞虎咽,是觉悟。——《遥远的救世主》

许多人就是这样,他们总是要从自己的心里,分泌出不良的情绪来,用这种情绪把自己的生活与工作,弄到一团糟。反倒是在相对陌生的场合,才会努力的用理智来控制自己。把最坏的留给家人和朋友,把最好的送给陌生人,这是许多人的人生,总感觉到不快乐的原因。
语言虐待不如身体虐待容易引起注意,因为看不见伤痕,留不下证据,然而它的伤害可能比身体虐待更加严重。


教育:

认可孩子玩乐的天性,但要告诉孩子适度。而家长首先做到,自己在玩乐上的适度。

在我私人读书评价体系里,《万历十五年》属于常读常新的经典之经典。我给这类私人以为之经典取了一个名字:“标点”。“标点”书系,意为文字如标点一般精简,不仅是领域和专业的标杆之作,也是宏大格局的起点,更是思维方式和世界观得以爆炸升级的奇点,这类书还有一个更为重要的特点,就是其中奥义随着读书人的水平和思想进步能“水涨船高”,真正做到常读常新,和读书人一起成长,既能有启蒙之明光,又有深刻之境界。

诚实地记录你的生活,选取那些你认为有趣的片段,不要用文辞去做修饰,不要考虑文字的长短,不要在乎结构和文笔,写下来就好。真实自有它的力量,生活自有它的意蕴,天然自成蕴藏了一切妙笔的可能。你所能做的是如实地记录下来,别用你的笔把它给搅乱了。这样的话,普通人也能写出神来一笔,让职业作家都为之赞叹。因为,其中拥有职业者所不具备的纯真力量。——和菜头

大历史观绝不是单独在书本上可以看到的,尤其不仅是个人的聪明才智可以领悟获得的。从经验论上讲,只有经历和生活的折磨煎逼,才能在心性中提前设定复杂的历史观,才能以不同于一般人所做的观点而雷同,要把栏杆拍遍,亦要泛游危机感与生命黑暗孤独的隧道,方能知晓个人的能力终究有限,生命的真意义,需要在历史上获得,而历史的规律性,有时在短时间尚不能看清,而需要在长时间大开眼界,才看得出来。

人生目标,是个须以量化的结构体。目标目标,以目示木。有了目标,把目标拆分,组装,进入博弈,让自己的目标得到认可,熵极而衰,必须凤凰涅槃,浴火重生。于不断的进取中焚化昔年积成的旧自我,革面洗心,惕砺自强,目标可成。

有一次坐电梯,一个熊孩子和他妈妈要到8楼,我们都是从一楼开始上的。进了电梯,熊孩子迅速按了5、6、7、8、9、10、11楼,他妈看了他一眼:“为什么乱按?”熊孩子一脸不可与外人道也的表情,他妈笑笑,没说话。然后电梯到了5楼,他妈以迅雷不及掩耳之势把熊孩子推了出去,说:“你按了你就从这下。”还迅速按了关门键。

如果一个民族的文化从骨子里就是弱势文化属性,怎么可能去承载强势文化的政治、经济。衡量一种文化属性不是看他的积淀的时间长短,而是看他与客观规律的距离。五千年的文化是光辉,是灿烂。这个没有问题。但是,传统和习俗得过过客观规律的筛子。

最近在啃一本大书,《从黎明到衰落》,讲述西方文化500年的更迭。文艺复兴同期的我们呢?《万历十五年》。尔后清风不识字,万马齐喑究可哀。时至今日,我们又诞生了多少能和上述匹敌的思想和CP?和珅&纪晓岚……?不是清朝人不聪明,只是都把聪明花在揣度圣意上,而非揣摩真理上。如果康熙成功借了500年,该如何向他解释倒挡飙车的局面。——公子

一个孩子,能够在接受学校教育的同时,发现学习知识是一种乐趣,从而自己去探索学习心爱的一门学问,打开自己的心灵世界,也就是找到了自己。一旦找到自己的存在,你的人生就脱离了被别人掌控的恐怖,走上了自我生长的道路。

打击就是打击,根本就不存在打击式教育,披上“教育”的外套,不过是为了给自己的不当行为找一个合理化的借口。心理学家苏珊·福沃德博士在《中毒的父母》中说,小孩是不会区分事实和笑话的。他们会相信父母说的有关自己的话,并将其变为自己的观念。来自父母的打击,所造成的伤害效果不止是当下,它贯穿岁月,像一根针一样深扎在子女的心头。



思辨:

形象这东西,只属于每个人自己。别人的好,不会让你脸上生光。别人的不堪,也不会抹黑你的脸。

悲哀的人:拿自己的时间,来见证别人梦想成真;可怜的人:自己不敢尝试,还在嘲笑别人。

遇到损害才发声抗争,是天经地义的事情,所以让人更尊重那些本来完全可以不必付出高昂代价为他人争取过的人。——@李玩

多少人在18岁的时候还分辨不清楚什么是一时的热情,什么是持久的热望;分辨不清楚什么是易变的欲望,什么是持久的理想。“我想要”是个最大的理由,但也是个最大的陷阱。因为人人都喜欢说这三个字,却少有人愿意诚实地回答这句话后面的那个问题:为此,我愿意支付......

思想“广阔”,观念正常,与这样的人相爱,烦恼少,快乐多。不过前提是你也喜欢广阔的思想和正常的观念。一个观念不正常的人,与另外一个“变态”相爱,才可能快乐。爱是两个观念相近者的结合,未必需要“正确”。所谓“门当户对”之说,无非是生成环境相近、经济实力相当的两个人,各类观念容易接近,一起“正确”、一起“错误”的概率大,冲突也就小了。

但凡比我美,比我强,比我富的人,都在努力中,她们哪里空议论我?那些天天指指点点的人,都比我差,比我弱,比我穷,我理她们说什么干嘛?当你想明白这一点后,你依然要去在乎别人的眼光,那么,再次印证一句话:每个人都会因为自己的性格与格局,奔向属于自己的宿命!

如果说一个蠢人能实现持续稳定的亏钱,那这个人是非常有价值的,因为反过来做就可以挣钱。但事实上大多数人的特点是,挣钱和亏钱毫无规律可循,基本就是白噪音频谱一条直线,正做反做都是一回事。——@Alex-supertramp

除了知情权以外,人也应该拥有不知情权,后者的价值要大得多。它意味着高尚的灵魂不必被那些废话和空谈充斥。过度的信息对一个过着充实生活的人来说,是一种不必要的负担。——索尔仁尼琴

其实我们社会很奇怪,对一些无关紧要的特质特别苛刻,比方说单身爱好者,丁克,同性恋。然后对一些问题巨大的特质又十分宽容,比方说,暴力倾向,反社会人格,恋童癖。到底是哪里有问题?

欠人的日子很难过,在便利店,不给钱,别想拿走一包口香糖。奇怪的是,人一熟悉,却忘了这条规矩,随便欠人,欠人钱、欠人道歉、欠人尊重。有人一相爱,更是变本加厉:无论我做什么,伤害你、强迫你、折磨你,成了家常便饭,然后说:因为我爱你。——我呸!



成长:

如果你连工作挣钱都要别人开导你,都要人盯着,看着,哄着,鼓励着,劝你还是别干了,那你就活该穷着。

鲍尔莱说:“一个人成熟的标志,就是明白每天发生在自己身上的99%的事情,对于别人而言毫无意义。”

刘若英说:“孤独感是与生俱来的,不会因为你是一个人,所以必定孤独,或因为有人相伴,所以圆满。”

我觉得人其实不用给自己太高的定位,那样会增加无形的压力,就把自己当作普通人,脚踏实地去努力,认真过好每一天,结果说不定会让我们更惊喜。就算没有惊喜又怎么样呢?大多数日子都是波澜不惊的,而我们人生中百分之九十的快乐就发生在这波澜不惊的一天又一天里。关键还是在于自己的心态,和自己对待生活的态度。

所谓的暴力渣男,不过是一个象征,象征着我们人生的问题。我们所面对的问题,不是如何解决对方,而是如何让自己强大起来,以温柔的强韧,赢得这个世界的敬畏。

卡夫卡说:真正的道路,是用来绊人的。人类如果想摆脱基因奴役,获得爱与自由,就必须寻求智慧的帮助。摆脱基因控制,心灵才会自由。跳出道理的局限,才算是真正明白道理。——学会在更高维度上,认知自我,解决问题。

以前也经常关心一些自己完全没有能力解决,甚至根本没话语权的问题,想尽种种办法,去言说,去努力,去争取。现在还是关心,却懒得说话了。看到那么多人还在言说,还在努力,还在奋争……非常佩服现在的他们和以前的自己。我们的世界会好吗?——@王小山

真正的“做自己”不是惯出一身肆无忌惮、我行我素、自私自利的臭毛病,而是在遵守规矩、有礼有节、绝不干扰他人的基础上,再谈“个性”和“自我”。这个世界从来就没有绝对的自由,所有的自由都是以约束为前提。

谈到阶级固化,其实不管自己的起点是什么,不管当下的环境,一个人若是想活得舒服,只要知足就好,若要再进一步,那就需要既忍人所不忍,还需要能人所不能,就这么简单,但即使做到了这些,又抓住了客观的规律,也还要有一颗随缘惜缘不攀缘的阔达,毕竟成败之间还是有其本质的随机性的。

这世上从来就没有轻而易举的成功,我们需要在每个喧嚣散尽的夜里反复忍受将面具摘掉血肉撕裂的痛苦,才能穿梭于这人群之中游刃有余、八面玲珑而不失真我;得与尘世间纷纷扰扰的各种欲望握手言和,斩断之前任何求之不得的牵绊,将心抽离出来,才能自得享受这天地万物之造化。暗夜里的群魔乱舞,是黎明破晓的开场白;受得了风雨兼程,才看得见霞光万丈。


幽默:

辛弃疾 :武功高的文采没有我好,文采好的没有我武功高。

以中国人的聪明才智,“ofo万能钥匙”这个app还没出现真是太不科学了。

什么是多元社会:让吃草的吃草,让吃肉的吃肉,让奥特曼殴打他的小怪兽。

自己在网上给自己看病是什么感觉呢?你脖子有点酸,上网查了半个小时,你发现你只剩三个月了……

昨天跟女神告白了,她说要回去想一下,明天给我答案。今天早上她给我发了一段拿刀拍大蒜的视频,我心想,她肯定是要我蒜了吧。第二天她又给我发了一个扒橘子的视频。求大神解答

有一天,一个推售员向一个老板推售一个跑步机。老板说:“我每天在马路上跑步都不要钱。”推销员笑了笑,道:“你买了我的跑步机,你就可以每天在家果奔了!”

在《幽默密码》一书中,提出过一个观点:即幽默存在于“良性冲突”之中,即对方的表现给人一种心理上的冲突,与预期不一样,但却是合宜的冲突。


推书:

《基督山伯爵》中,男主角被关进监狱,却意外地在监狱里跟着神父学习了天文地理知识,成为才智过人的基督山伯爵。如果是同样的资质,还会不会有后来的奇迹呢?神父说,不会。他说:“要开发深藏在人类智慧里的神秘宝藏,就需要遭遇不幸;要想引爆炸药,就需要压力。”一堆化学物质,在松散的状态下是不会成为引爆的炸药的。

《未来简史》,在越过2045年后,人类的理性思维将上升到灵性思维,人类的理性技术将上升到灵性技术。人类将完全脱离自己的婴儿期、襁褓期,真正开始成熟。到了那时,今天意义上的人类已经消亡。作为地球物种的人类将不复存在,取而代之的是一个作为星际物种或者宇宙物种的新人类。


aa 文案/编辑/写作

2017-07-07 15:20

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